法話-京都洛北の名刹　天台証門宗岩倉観音　大雲寺副住職よりのご法話

2005年10月

「三毒」

　七月のコラムで仏性についてふれたが、なかなか仏性という「種」は育ちにくいものである。
「自分らしく生きなければ」と願っている今の心が、やっと芽吹いた小さな「仏の芽」を踏みつけてはいないだろうか？いや、それどころか「仏の芽」がどれなのかすら分かっていないのでは・・・・・・・
　本来人間の魂は満月のように円く大きく輝くものなのに、現実はその丸が欠けたり新月になっている。しかも皮肉なことに実社会でバリバリ働いている人ほど、欠けや陰が大きい。
　そしてその陰となっているのが私たちの魂に巣くう煩悩である。煩悩は一般に「百八煩悩」とよばれ、３６の煩悩がそれが欲界、色界、無色界の三界にあって、３６の煩悩に各界の３を乗じて１０８の煩悩になるという説があるが、私は倶舎論でいう九十八随眠（ずいめん）に十纏（じってん）を加えて108とした説の方が信憑性があり且つ理論的と考える。しかし欲望が渦巻く現代社会においては「百八」どころか「八万四千の煩悩」と称するのが一番的確かもしれない。
いうなれば人間は無数の煩悩の塊である。

　これらの煩悩の中で横綱格が三つあり、これを三毒と言う。すなわち
　　　　　　　　　　　貪（とん），瞋（じん）、痴（ち）
　貪（とん）＝貪（むさぼ）りすぎの毒です。人間の欲望に際限がな姿

　瞋（じん）＝怒りすぎ、恨み　ねたみの心

　痴（ち）＝真理を知らない迷いの毒で。狭くとれば仏法を知らないということ。
　自分がこの三毒につかまっていないか、時々、心のお掃除をしてみてはいかがかな。

「あなおそろしきは火の車作る大工はおらぬのにおのが作りておのが乗り行く」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(作者不明）

合　掌

京都洛北の名刹　天台証門宗岩倉観音　大雲寺副住職酒井善敬師のご法話